Quivi sospiri, pianti e alti guai risonavan per l'aere sanza stelle, per ch'io al cominciar ne lagrimai. Diverse lingue, orribili favelle, parole di dolore, accenti d'ira, voci alte e fioche, e suon di man con elle facevano un tumulto, il qual s'aggira sempre in quell'aura sanza tempo tinta, come la rena quando turbo spira. E io ch'avea d'error la testa cinta, dissi:«Maestro, che è quel ch'i' odo? e che gent'è che par nel duol sì vinta?». Ed elli a me:«Questo misero modo tegnon l'anime triste di coloro che visser sanza 'nfamia e sanza lodo. Mischiate sono a quel cattivo coro de li angeli che non furon ribelli né fur fedeli a Dio, ma per sé fuoro. Caccianli i ciel per non esser men belli, né lo profondo inferno li riceve, ch'alcuna gloria i rei avrebber d'elli». D.C. - Inferno, Canto III, Versi 22 - 39
Qual'è la differenza tra l'intelligente e il furbo? L'intelligente sa che il furbo vive di "ignoranza conviviale" ed ingenuità, il furbo invece non sa che l'intelligente sa...
14 luglio 2010
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Lettura inversa..
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..con il rischio di compromettere la compromissione primoirdiale dell'uomo..
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.. A le quai poi se tu vorrai salire, anima fia a ciò più di me degna: con lei ti lascerò nel mio partire .. D.C. - Inferno, Canto I, Versi ...
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..può superare la velocità della luce nel raggiungere l'utopia della " realtà immaginaria "..
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..se tutto quello che sta in alto é uguale a tutto quello che sta in basso é chiaro che tutto ciò che é fuori é uguale a tutto ciò che é ...
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.. nella "partenza" ci si può "soffermare", nella "ripartenza" non ci si può proprio "fermare" ....
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