..l'uomo sociale é destinato sempre a scontrarsi con le differenze generazionali, politiche, di classe, religiose, sessuali e di colore, che tracciano la linea di confine tra la centralità del vivere e l'emarginazione. Una società costruita da lui stesso, che si basa sulle disuguaglianze lo conduce solo verso la solitudine, la riflessione e il pentimento; peccato che questo momento arriverà solo quando non si avranno più le possibilità di modificare le sorti dell'uomo stesso.. (I)
..da sempre in lotta con l'umile debolezza, la supremazia dei potenti mezzi vacilla di fronte al coraggio della "misera" lealtà.. 
..con il rischio di compromettere la compromissione primoirdiale dell'uomo.. 
..resistere ai retaggi oligofrenici dei gruppi complessati e frustrati dalle proprie incapacità.. 
..la materia spirituale nella sonorità della mente che fluttua in sintonia con la propria frequenza: ordine e sicurezza!
L’inferno dei viventi non è qualcosa che
sarà; se ce n’è uno, è quello che è già qui, l’inferno che abitiamo tutti i
giorni, che formiamo stando insieme. Due modi ci sono per non soffrirne. Il
primo riesce facilmente a molti: accettare l’inferno e diventarne parte fino al
punto di non vederlo più. Il secondo è rischioso ed esige attenzione e
apprendimento continui: cercare di sapere riconoscere chi e cosa, in mezzo
all’inferno, non è inferno, e farlo durare, e dargli spazio. 
Lo naturale è sempre sanza
errore, ma l'altro puote errar per malo obietto o per troppo o per poco di
vigore. Mentre ch'elli è nel primo ben diretto, e ne' secondi sé stesso misura,
esser non può cagion di mal diletto; ma quando al mal si torce, o con più cura o
con men che non dee corre nel bene, contra 'l fattore adovra sua fattura. Quinci
comprender puoi ch'esser convene amor sementa in voi d'ogne virtute e d'ogne
operazion che merta pene. Or, perché mai non può da la salute amor del suo
subietto volger viso, da l'odio proprio son le cose tute; e perché intender non
si può diviso, e per sé stante, alcuno esser dal primo, da quello odiare ogne
effetto è deciso. Resta, se dividendo bene stimo, che 'l mal che s'ama è del prossimo;
ed esso amor nasce in tre modi in vostro limo. co chi, per esser suo vicin soppresso, spera
eccellenza, e sol per questo brama ch'el sia di sua grandezza in basso messo; è
chi podere, grazia, onore e fama teme di perder perch'altri sormonti, onde
s'attrista sì che 'l contrario ama; ed è chi per ingiuria par ch'aonti, sì che
si fa de la vendetta ghiotto, e tal convien che 'l male altrui impronti. D. C.
- Purgatorio, Canto XVII, Versi 94 - 129" Allarme Scordato ".. Questo post l'ho pubblicato diverse volte, ogni 14 febbraio , poi a marzo, poi a novembre e forse lo ...
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